الفصل العاشر
/ما قول الشيخ لابنه الصبى فى خريف سنة 1902 ؟
ج( أمَّا هذه المرَّة فستذهب إلى القاهرة مع أخيك وستصبح
مجاوراً ستجتهد فى طلب العلم وأنا أْرجو أنْ أعيش حتَّى أرى
أخاك قاضياً وأر اك من علما ءالأزهر قدْ جلست إلى أحد أعمدته
ومن حولك حلقة واسعة بعيدة المدى.)
2 / لمْ يصدق الصّبى ولمْ يكذّب ما قيل له. علل.؟
ج ( فكثيراً ما قال أبوه مثل هذا الكلام وكثيراً ما وعده أخوه
الأزهرى مثل هذا الوعد ثمَّ سافر الأزهرى إلى القاهرة
ولبث الصبى فى المدينة يتردد بين البيت والكتَّاب والمحكمة
ومجالس الشيوخ).
3ما المقصود بكلمة المجاور؟
( كل مَنْ يلْتحثق بالأزهر ولايتْركه إلا عالماً)
أو( كلُّ مَنْ يدر سُ بالأزهر يُصْبحُ مجَاور ا ً)
4/صفْ حال الصبى عند سفره. مع التّعليل.
كان الصبى حزيناً منكس الرأس عند سفره للقاهرة. وضَّح.
ج(فقد أُخبر الصَّبى أنَّه مسافر بعد أيام فإذا الصبى يرى نفّسَه
جالساً القرْفصاء منكس الرأس كئيباً محْزوناً ويسمع أكبر أخوَتَه
ينهره فى لطفٍ قائلاً له لاتنكسْ رأْسك ولاتأخذ هذا الوجه الحزين
فتُحزن أخاك؛ لمْ يكنْ الصِّبى حزيناً لفراق أمّه و ما كان حزيناً لأنَّه
لنْ يلْعب إنَّما يذكر ُ هذا الذِّى ينامُ هنالك مِنْ (وراء النيل)
وكان يذكر أنَّه سيكون معهما فى القاهرة تلميذاً فى( مدْرسة الطَّبِّ)
4/ طلب الأخ من لأخيه أنْ يدرسَ بعض العلوم. فماذا كانَ ردَّه؟
ج( قال لأخيه لستُ فى حاجة إلى شىءٍ من هذا فأمَّا التّجويد فأنا أتقنه
وأمَّا القراءات فلستُ فى حاجة إليها.
أريدُ أنْ أدر سُ الفقةَ والتحوَ والمنطقَ والتوحيدَ)
5/ماذا فعل الصبى يوم السّبت مع اخيه؟
ج( استيقظَ وصلَّى الفجر وكذلك فعل أخوه ثمَّ قال له ستذهب معى
الآن إلــــــى مسجد كذا وستحضر درْ س كذا وهو ليس لك
وإنَّما هو لــى حتَّى إذا فرغنا من هذا الدر سِ ذهبتُ بك إلى الأزهر
فالتمستُ لك شيخاً من أصحابنا تختلف إليه( تتَّبعه) إليه وتأخذ
عنه مبادئ العلم)!!
6/ لماذا كان الصِّبى مبتهجاً بالذهاب إلى شيْخه فى الفقة والنحو؟
ج(لأنَّه سمع اسم الشيخ ألف مرَّة ومرَّة ولم يره ولأنَّ أباه كان يذكر
اسم هذا الشيخ ويفتخر بأنَّه عرف الشيخ حين كان قاضياً للأقليم
كما أنَّ أمَّه كانتْ تذكرُ هذا الاسم كما أنَّ أباه كان يسأل ابنه الأزهرى
كلَّما عاد من القاهرة عن الشيخ ودرْوسه وعدد طلابه.)
7/ما الوصف الذِّى وصفتْ به أم الصّبى زوجة الشيخ ( ابن عابدين على الدّر) ؟
ج(أنَّها امرأة هوْجـاءجِلْفَة تتكلَّف زى أهل المدينة!
وما هى من زى أهل المدينة فى شىءٍ)
8/بمَ كان الفتى يحدَّ ث أباه عن الشيخ ( ابن عابدين على الدّر)؟
ج (يحدثه عن مكانته فى المحكمة العليا وحلقته التِّى تعد بالمئات
وكان أبو الصِّبى يلح على ابنه الأزهرى فى أنْ يقرأَ كما كان
يقرأ الشيخ فيحاول الفتى تقليده فيُضْحك أبوه فى إعجاب وإكبار.)
9/ بمَ كان يجيب الفتى أباه الشيخ عنْدَ سؤاله عن الشيخ( ابن عابدين على الدّر)؟
در ْسه العام و يحضرون درْ ساً خاصَّاً فى بيته وكثيراً
ما نتغدى لنعملَ معه بعدَ ذلك فِى كتبه الكثيرةِ التى ألَّفها
ويمضى الفتى فى وصْف بيت الشيخ وحجرة استقباله
ودار كتبه ويسمعُ أبوه ذلك مفتخراً ويتيه به على أصحابه
الكلمــــة | معناهــــا | الكلمـــــة | معناهـــــا |
آثر | فضَّل. | التمستْ | طلبتْ. |
يتأهب | بستعد. | تخْتلف | تتبعه,تذهب إليه. |
القرفصاء | يجلس ملْصقاً فخذيه ببطنه. | هوجاء | حمقاء طائشة.ج هُوج |
منكس | مطأطىء | جلْفة | غليظة ,جافّة,حمْقاء.ج جلَف. |
ينهره | يزجره. | مكانته | منزلته. |
الحزين | المهموم المغموم | رفاقى | أصحابى م رفيقز |
أنطلق | تحرَّك, مضى . | آثرهم | أكرمهم. |
مضتْ | مرَّتْ. | الخطيب | مَنْ يقوم بالخطابة والوعظ فى ىالمساجد ج خُطبــــــاء |
اتقنه | أجيده. | حسبك | اسم فعل مضـارع تعنى( يُكْفيك.) |
فرغنا | انتهينا. | بعيدة المدى | أى واسعة كبيرة . المدى المسافة. |
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق