كتابة موضوع التعبير

التعبير : ( الموضوع 0000000 )

الأفكار ( العناصر ) 1-

                         2-

                         3-

                         4-

                       يكتب عنوان الموضوع

         مما لا شك فيه أن هذا الموضوع مـن

أهم الموضوعات التي نتعرض لها بالحديث
لما له من أهمية وسنتناوله بالعرض والتحليل

وشرح أبعاده المختلفة وتوضيح جوانبه العديدة

وإبراز أهميته ألا وهو أن000000    000   

( نكتب رأس السؤال من ورقة الأسئلة )

ولا يسعنا الحديث في بداية هذا الموضوع

إلا بذكر الله تعالى وتذكر قوله الكريم :

قال تعالي : " وقل اعملوا فسيرى الله

عملكم ورسوله والمؤمنون "

قال تعالي :" وتعاونوا علي البر والتقوى

ولا تعاونوا  علي الإثم والعدوان "

وقد أعجبني كثيرا قول الشاعر:

 جدير بالعلا من يصطفيها       ويركب في مطالبها الصعابا

00000000000000000000000000

000000000000000000000000000000

000000000000000000000000000000

إن هذا العمل عمل عظيم سيسجله التاريخ

بأحرف من نور لأن كل جهد يبذله الإنسان

في إعمار الأرض يعد استجابة حضارية منه

 للأمر الإلهي بإعمار الكون من أجل
الإنسان والنهوض به ، وغرس الأمل في
نفسه وتنمية حياته والارتقاء بها
كما قال تعالى في كتابه العزيز :  

" هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها "

00000000000

00000000000000000000000000000000

إن مصر الرائدة ، مصر المبدأ ، مصر العروبة
بحكم موقعها وريادتها ، خاضت حروبا طاحنة
 دفاعا عن الأمة العربية ، لا من أجل أطماع
شخصية زائفة ، أو زعامةكاذبة ، ستظل
 مصر دعامة الأمة العربية ودرعها الحامي
من كل اعتداء 000000000000000

00000000000000000000000000000000000

00000000000000000000000000000000000

 مصر جنة الله في أرضه ، في شرايينها
تجري مياه النيل ، وفي أرضها يسري
الخصب والنماء لتتدفق دائما بالخير وتفيض
بالعطاء 000000000000000

000000000000000000000000000000000000

000000000000000000000000000000000000

إن الواقع يؤكد أن المسئولية تقع علي
عاتق الجميع ،ولو تكاتفت الجهود وتعاونت
 الطبقات ،وتهيأت الوسائل ، وصدقت النية ،
 وقوي العزم ، لتغير الحال ولوجدت مصر
 مكانا لها في مصاف الدول المتقدمة 000000000

00000000000000000000000000000 000000000000000000000000000000000

لقد استطاع العلم في العصر الحديث
 أن يذلل مصاعب الحياة ، وأن يسخر
 للإنسان البر والبحر والجو ، وأن يقدم له
أسباب الراحة ووسائلها ، وينير له طريق
السعادة والرخاء ، فقدم له الكثير

 مما يعينه علي الحياة 000000000000000000

00000000000000000000000000000000000

وفي نهاية حديثي هذا  أرجو من الله العلي

القدير أن أكون قد وفقت في شرح
هذا الموضوع وتوضيح أبعاده ، وتناوله من
جميع الجوانب ، ولا يسعنا في الختام
إلا أن نشكر الله علي نعمه الكثيرة
التي أنعم بها علينا في البر والبحر والجو ،

قال تعالي :

" وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها
           إن الله لغفور رحيم   "

قصة الأيام - الفصل الثالث والرابع -

                              3-  أســرتي 

اللغويــــــــــات

الكلمـــــة	معناهــــــــــا	الكلمـــــة	معناهـــــــــــا
أشقته	إخوته من الأب والأم.	ينهضون	يقومون .
إخوته	م أخ.	يُحْفظه	يغْضبـــــــــه.
الاحتياط	الحــــــذرx الاندفاع.	الحفيظة	الغضب ج الحفائظ.
الغلظة	القسوةxالرقَّـــة.	الازورار	الابتعـــــــــاد.
مشوباً	مختلطــــــــاً .	الازدراء	الاحتقـــــــار.
يلبث	يتأخـــــــــــر.	فضلاً	زيــــــــادة.
أخواته	م أخت.	مكانــــاً	منْزلةج أمكنة.

 1/ ما ترْتيبه بين أبنا ء أبيه؟وأشقته؟ 

 ج ( كانَ سابع ثلاثةَعشرَ من أبناء أبيه

وخامس أحدَ عشرَ من أشقته).

  2/كانت للكاتب مكانةٌ فى أسرته. وضَّح ذلك.

ج ( كان يحس من أمه (رحمة ور أفة) وكان يجد من أبيه

 ليناً ورفقاً وكان يشعر من أخوته بشىءٍ من الاحتياط فى

 تحدثهم إليه ومعاملتهم له ولكنَّه كان يجد بجانب هذه

(الرَّحمة والرأفة) من جانب أمه شيئاً من الإهمال أحياناً

ومن الغلظةأحياناً أخرى وكان يجد إلى  هذا اللين من أبيه

شيئاً من الإهمال أيضاً والازورار)

 3/ لمً كانً احتياط أخوته يؤذيه؟!!

ج  (لأنَّه كان يجدفيه شيئاً من الأشفاق مَشُوباً بشىءٍ

من الازدراء).

  3/ تبين للكاتب سبب إشفاق أخوته ورحمة أمه ولين أبيه

 ؟ فلمَ كان هذا كلُّه؟

  ج ( فقد أحسَّ أنَّ لغيره من الناس عليه فضلاً وإنَّ إخْوته

وأخواته يستطيعون ما لايستطيع هو!! وينهضون من الأمر

 لما لاينهضُ له وأحسَّ أنَّ أمّه تأذنُ لإخوته وأخواته فى أشياءٍ

 تحظره عليه وكان ذلك يحفِظه ولكنْ لمْ تليثْ هذه الحفيظةُ أنْ

 استحالتْ إلى صمتٍ عميقٍ ذلك لأنَّه سمع إخوته يصفون

ما لاعلم له به فعلمَ أنَّهم يرون ما لايرى.)

 

                           4- مرارة الفـشـــل

 اللغويــــــــــــات

الكلمـــــة	معناهــــــــــــــــا	الكلمـــــة	معناهـــــــــــــــــــــــــــــــــــا
شيخاً	ذو مكانة عالية من علم	القفطان	ثوب فضفاض سابغ مشْقوقالمقدَّم
نحيفاً	مهزولاً ج نحفاء,نحاف .	خليقاً	جديــــــــــــراً وأهلاً له.!!
شاحبا	متغير اللون .	المشئوم	المنذر بالشَّـــــــرِّ
زرى	حقير.	الذلَّة	الهـــــــــوان.
وقـــــــــــار	رزانة .	الضّعة	الدنــــــــــاءة., الانحطاط..
الطلْعة	الوجه.	الصَّاعقة	النـــــــــــــــــــار
تمجيده	تعْظيمه.	تحفّز	انتصب فى قعْدته غير مطمئن.
تلطُّفاً	ترفَّقاً	استعاذ	لجـــــــــــــــــأ.
مظاهـــــر	علامــــــــــــــــات.	يتصبب	يســــــــــــــــــــيل.

 1/متى أتمَّ حفظ القرآن؟

( عندما بلغ التاسعة من عمْره)

2/ما المكافأةالتِّى نالها الصّبى على ختْمه القرآن؟

 ج( أنَ يطلق عليه لقب { الشيخ) من أمه وأبيه وشيخه

الذى حفظ القرآن على يديه.)

2/ما الصّفات التِّى وصف الكاتب بها نفسه عندما اتّصف بلقب الشيخ؟

ج ( كان قصيراً نحيفاً شاحباً زرى الهيئة على نحو ما ليس

له من و قار الشيوخ ولا من حسن طلْعتهم حظ قليل أوْ كثير .)

  3/لمَ ذُكر انَّه ليس جديراً بلقب الشيخ؟

ج (لأنَّه أصغر من أنْ يحمل العمَّة ومن أنْ يدخلَ فى القفطان).

 4/متى ذاق الفتى مرارةالخزى والفشل والضّعة ؟!

                                   أوْ ما يسمى {باليوم المشئوم!!!}

ج  ( عندما عاد من الكتَّاب وأراد أبوه منه أن يُسمّعَ ما حفظه من القرآن بأن يقرأ ( سورة الشعراء) أمام

صديقيه ولكنَّه فشل فى أنْ يتقدّم خطْوة فى

( سورة الشعراء) أوْ غيْرها فقال له أبوه
( قمْ فقد كنتً أحسبُ أنك حفظتَ القرآن )
فقام يتصَّبُ عرقاً ولايدْرى أيلوم نفْسه لأنَّه
نسى القرآن أم يلوم سيَّدنا لأنَّّّّه أهمله أمْ
 يلوم أباه ؛ لأنَّه امتحنه)

قصة الأيام - الفصل الثاني -

اللغويــــــــــــات

الكلمـــــة	معناهــــــــا	الكلمـــــة	معناهــــــــــــــــا
يعبر	يقطـــع	يقضيان	يحققــــــــــــــــــــــان.
الرخوة	اللينـة.	يبلو	يختبـــــــــــــــــــــــــر.
يخالطه	يمازجـه	عناء	تعب.ومشقة xراحة.
تحصى	تُعــــد.	سفك	إراقة,صبُّ,إسالة.
تزدرد	تبتلــع	خزامها	حلقة توضع فى الأنف.
النهار	ج أنْهُـــــر.	مستقل	منفرد .
يتنسّمون	علواxغاصـــوا.	الإنسان	ج أناسى.
تظفر	تنــــال.	جلياً	ظاهراً .
يُتَاح	يهيـــــــأ .	يُمَّحى	يذهب أثرها.
بطْنها	جوْفها ج بطون ,أبطن,بطنان.	تنبسط	تمتد.xتنحسر , تنقبض.
الأعاجيب	ما يدعوإلى العجب.	طوْره	حاله وهيئته ج أطوار
ضروباً	ألْوانـــــــــاً	يُسخِّر	يخْضع.

 1/ما الذى ظنَّه الكاتب فى القناة؟!

 ج ( إنَّ الدنيا تنتهى عنْ يمينه بهذه القناة التى لم يكنْ بينه

وبينها إلا خطوات معدودة00 ولمَ لا؟  وهولم يكن يدرى

ما عرض هذه القناة ولم يكنْ يُقدِّرأنَّ هذا العَرَض ضئيل بحيث

يستطيع الشَّاب النشيط أنْ يثب من إحدى الحا فتين فيبلغ الأخرى

 ولمْ يكنْ يُقدِّر أنَّ حياة الناس والحيوان والنبات تتصل من وراء

هذه القناة على نحو ما هى من دونها ولمْ يكنْ يُقدِّرأنَّ الماءينقطع

 من حين إلى حين عن هذه القناة فإذا هى حُفْرة مستطيلة يعبثُ

فيها الصّبيان.!!

2/ ما الذى يعلمه يقينياً عن القنـــــــــــــــــــاة؟

 ج (كانَ يعلمُ يقينياًلايخالطه الظَّنَّ  أنَّ هذه القناة عالم آخر مستقل

عن العالم الذى كان يعيش فيه تعْمره كائنات غريبة مخْتلفة لاتكاد

تحْصى منها التماسيح التى تزدرد الناس ازدراداً ومنهـــــــــا المسحورون الذين يعيشون تحتَ الماء بياض النهار وسواد الليل

ومنها الأسماك الطوال التى لاتكاد تظفر بطفلٍ حتى تزدرده ازدراداً

والتى قد يتاح لبعض الأطفال أنْ يظفروا فى بطونها بخاتم الملك.)

3/ لمَ كانَ يحب أنْ يهبط إلى هذه القناة . فى طفولته؟!!!!

ج ( لعله سمكة مِنْ هذه الأسماك تزدرده فيظفر فى بطْنها

 بهذا الخاتم فقد كانتْ حاجته إليه شديدة00 أمْ يكن يطْمع

 على أقل تقدير أنْ يحمله أحد هذين الخادمين إلى ما وراء

 هذه القناةليري بعض ما هناك من الأعاجيب.؟)

 4/ لمْ كان شاطىء القنـــــــــاة محفوفاً بالمخاطر؟

  ج (فأمَّا عت يمينه فقد كان هنالك {العدويون} وهم قوم

من الصّعيد يقيمون فى دارٍ لهم كبيرة يقوم على بابها

أبداً كلْبان عظيمان لاينقطع نباحهما ولاتنقطع أحاديث

الناس  عنهما ولاينجو المار منْهما إلا بعد عناء ومشقة

 وأمَّا عن شماله فقد كان هناك خيام يقيم فيها

{ سعيد الأعرابى} وامرأته{ كوابس} التِّى قد  اتَّخذت

فى أنفها حلقة من الذهب كبيرة والتى كانتْ تختلف إلى

الدا ر   وتُقبَّل صاحبنا من حين إلى حين.)

5/ما قول الكاتب عن ذاكرة الطفولة؟

ج (ذاكرة الأطفال غريبة أوْ قلْ إنَّ ذاكرة الإنسان غريبة

حين تحاول استعراض ذاكرةالطفولة فهى تتمثل بعض

هذه الحوادث واضحاً جلياً كأنَّ لمْ يمضِ بينها وبينه من

 الوقتِ  شىءُ ثمَّ يمَّحى منها بعضها الأخر كانْ لم يكنْ

بينها وبينه عهد.)

 6/ هلْ ذكريات السياج والمزْرعة والقناة وسعيد وكوابس

وكلاب العدويين . ظفر الكاتب منه بشىءٍ؟

ج ( لمْ يظفرْ من ذلك بشىءٍوكأنَّه قد نام ذات ليلة ثمَّ

أفاق من نومه فلمْ يرَ سياجاً ولا مزْرعة ولاسعيداً

ولا كوابس وإنَّما رأى مكان السِّياج والمزرعة بيوتاً

 قائمة وشوراع منظَّمة تنحدر كلَّها من جسر القناة ممتدة

امتداداً قصيراً من الشّمال إلى الجنوب)

7/ كيف أمكن للصبى أنْ يعْبرَ القناة مرَّاتٍ ؟ وماذا فَعَلَ عندما عَبرَها؟

 (هو يذكر أنَّه استطاع  غير مرَّة أنْ يعْبر هذه القناة على كتْف أحد

أخوته دون أنْ يحتاج إلى خاتم الملك وأنَّ ذهب غير مرَّة إلى  حيث

 كانت تقوم وراء القناة شجرات من التُّوت فأكل من توتها ثمراتٍ

لذيذةً وهو يذكرُ أنَّه تقدَّم غيْر مرَّة عن يمينه على شاطىء القناة

حتَّى وصل إلى حديقة المعلِّم وأكل فيها غير مرَّة تفاحاً).